Tegakkan Tauhid

KEUTAMAAN TAUHID

Tauhid adalah sesuatu yang perkara yang sangat besar dan penting serta wajib diketahui dan diamalkan oleh setiap muslim laki-laki maupun wanita. Manusia akan mendapatkan kebahagiaan di dunia dan akherat atau sebaliknya mendapat kesengsaraan karena masalah tauhid ini. Makna tauhid yaitu : Tauhid adalah keyakinan tentang keesaan Allah subhanahu wa ta’ala dalam rububiyah-Nya, mengikhlaskan ibadah hanya kepada-Nya serta menetapkan nama-nama dan sifat-sifat kesempurnaan bagi-Nya.

Diantara fadhilah / keutamaan tauhid adalah :

1.         Hakikat tujuan penciptaan jin dan manusia.

“Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka (hanyalah) menyembah–Ku.” (QS. Adz Dzariyat: 56)

Ibnu Abbas menyatakan bahwa perintah menyembah/ibadah dalam firman Allah adalah perintah untuk bertauhid.

2. Hakikat tujuan pengutusan para rasul dan inti ajaran dakwah mereka.

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ

“Dan sesungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan): Sembahlah Allah (saja) dan jauhilah Toghut (sesembahan selain Allah) itu.” (QS. An Nahl: 36)

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ

“Dan Kami tidak mengutus seorang rasulpun sebelum kamu, melainkan Kami wahyukan kepadanya: Bahwasanya tidak ada Tuhan (yang hak) melainkan Aku, maka sembahlah olehmu sekalian akan Aku.” (QS. Al Anbiya: 25)

[والأنبياء إخوة ودينهم واحد] متفق عليه Para nabi itu bersaudara dan agama mereka satu (yakni semua rasul mengajak kepada tauhid).

3.         hak Allah yang paling besar atas hamba-Nya

حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً (  متفق عليه

Hak Allah Subhanahu wata’ala atas hambaNya bahwa mereka menyembahNya dan tidak menyekutukanNya dengan sesuatu pun

3. Kewajiban pertama bagi manusia dewasa lagi berakal.

وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

“Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang tua ibu bapak, karib kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh, teman sejawat, ibnu sabil dan hamba sahayamu.” (QS. An Nisa: 36)

Di dalam ayat tersebut Allah memerintahkan untuk bertauhid terlebih dulu sebelum memerintahkan yang lainnya.

فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ْ

“Maka ketahuilah bahwa sesungguhnya tidak ada Tuhan (Yang Hak) melainkan Allah, dan mohonlah ampunan bagi dosamu dan bagi (dosa) orang-orang mu’min laki-laki dan perempuan.” (QS. Muhammad: 19)

Di dalam ayat tersebut Allah memerintahkan untuk bertauhid dahulu sebelum beramal.

Perintah pertama dlm Al-Qur’an (QS: Al-Baqoroh :21)

4. Materi dakwah yang pertama kali harus diserukan

Selama 13 tahun beliau diMakkah, beliau memulai dakwahnya dg dakwah tauhid. Padahal waktu itu di makkah terjadi multi krisis, krisis ekonomi, akhlak, dll. Namun beliau memulainya dg tauhid. Baru setelah tauhid tertancap kuat di dada-dada kaum muslimin maka turunlah perintah sholat, zakat, puasa dll. Turun larangan zina, khamar, judi dll. kita lihat bagaimana kisah pengharaman khamar. Katika turun ayat haramnya khamar, maka Nabi SAW cukup menyuruh seorang sahabatnya untuk mengumumkannya kpd penduduk madinah, seketika itu madinah menjadi banjir khamar. Jika iman tlh tertanam kuat didada kaum muslimin, maka apa yg Allah SWT perintahkan akan segera dilaksanakan dg segera.

Ketika Rasulullah shollallahu ‘alaihi wasallam mengutus Muadz ke Yaman.

Beliau shollallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

إِنَّكَ تَأْتِيْ قَوْماً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوْهُمْ إِلَيْهِ شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ـ وَفِيْ رِوَايَةٍ: إِلىَ أَنْ يُوَحِّدُوْا اللهَ

“Sungguh kamu akan mendatangi kaum Ahli Kitab maka hendaklah dakwah yang pertama kali kamu sampaikan kepada mereka adalah syahadat Lailaha Illallah-dalam riwayat lain disebutkan: ‘Supaya mereka mentauhidkan Allah’.” (HR. Bukhori dan Muslim). (Lihat Kitabu Tauhid, Syaikh Muhammad At Tamimi bab I, Aqidatu Tauhid hal 36-37)

5. tujuan dakwah

Suatu dakwah dikatakan berhasil manakala dpt mengentaskan manusia dari lembah syirik kpd tauhid, dan menghadap Rabbul ‘alamin dg membawa tauhid tanpa ternodai dg syirik sedikitpun. yg denganya mengangkat manusia dari jurang neraka menuju jannah. Walaupun seorang mati membawa sekian banyak amalan, namun jika ia jg membwa dosa syirik, dan belum bertaubat, maka amalnya itu sia-sia bagaikan debu yg beterbangan. Tujuan dakwah adalah tauhid. Ketika Nabi SAW ditawari musyrikin Qurasy dg kekuasaan, harta dan wanita, maka beliau menolaknya. Ini membuktikan bahwa tujuan dakwah bukan mencari kekuasaan/jabatan, bukan pula kekayaan. Namun tujuan dakwah adalah menyeru manusia kpd Allah semata (dakwah ilallah) bukan menyeru kpd dirinya, kelompoknya atau golongannya.

6. Syarat diterimanya amal

Syarat diterima amal ada 2: ikhlas dan mutaba’ah. Ke-2 syarat ini bagaikan kedua sayap yg jika salah satunya tidak ada, maka tidak akan diterima.

Sebaik apapun amal, namun tidak ikhlas karena Allah, maka tertolak, dan sebaliknya, seikhlas apapun suatu amalan, jika tidak sesuai sunnah, maka tertolak juga

6. syarat mendapatkan keamanan dan petunjuk.

الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ[(الأنعام:82)

Orangorang yang beriman dan tidak mencampur keimanan mereka dengan kedholiman (kesyirikan) mereka mendapatkan keamanan dan merekalah orang-orang yang mendapatkan petunjuk.

7. syarat masuk surga

" فإن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله "

“Sesungguhnya Allah Subhanahu wata’ala mengharamkan neraka bagi orang-orang yang mengucapkanلا إله إلا الله  dengan ikhlas dan hanya mengharapkan (pahala melihat) wajah Allah”.

8. Syarat mendapatkan syafa’at.

9. syarat masuk kedalam 70.000 orang yg masuk surga tanpa hisab dan tanpa azab.

Ukasyah bin Muhshon

10. Syarat diampuninya semua dosa meskupun dosanya sepenuh bumi

'Ubadah ibn Ash-Shamit radhiyallahu 'anhu, menuturkan: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Barangsiapa bersyahadat bahwa tidak ada sesembahan yang hak selain Allah saja, tiada sekutu bagi-Nya, dan Muhammad adalah Hamba dan Rasul-Nya; dan (bersyahadat) bahwa 'Isa adalah hamba Allah, Rasul-Nya dan kalimat-Nya yang disampaikan-Nya kepada Maryam serta ruh daripada-Nya; dan (bersyahadat pula bahwa) surga adalah benar adanya dan neraka-pun benar adanya; maka Allah pasti memasukkannya ke dalam surga betapapun amal yang diperbuatnya." (HR Bukhari Muslim).." .Hadits bitoqoh

Imam Tirmidzi meriwayatkan hadits (yang menurut penilaiannya hadits itu hasan) dari Anas bin Malik Radhiallahu’anhu ia berkata aku mendengar Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda :

" قال الله تعالى : يا ابن آدم، لو أتيتني بقراب الأرض خطايا، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا، لأتيتك بقرابها مغفرة "

 “Allah Subhanahu wata’ala berfirman : “Hai anak Adam, jika engkau datang kepadaKu dengan membawa dosa sejagat raya, dan engkau ketika mati dalam keadaan tidak menyekutukanKu dengan sesuatupun, pasti Aku akan datang kepadamu dengan membawa ampunan sejagat raya pula”.

Dalam hadits bitoqoh diceritakan bahwa ada seorang hamba yg ditunjukkan lembaran catatan amalnya sebanyak 100 lembar, yg masing2 lembar sejauh mata mamandang. Namun 99 lembar berisi amal jelek, dan hanya 1 lembar berisi kalimat tauhid. Maka Allah SWT mengampuninya.

11. Kalimat tauhid (la ilaha illallah) lebih berat timbangannya daripada langit dan bumi.

Diriwayatkan dari Sa'id Al-Khudri radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Musa berkata: Ya Tuhanku, ajarkanlah kepadaku sesuatu untuk berdzikir dan berdo'a kepada-Mu. Allah berfirman: Katakanlah hai Musa: "Laa ilaha illa Allah". Musa berkata lagi: Ya Tuhanku, semua hamba-Mu mengucapkan ini. Allah pun berfirman: Hai Musa, andaikata ketujuh langit dan penghuninya, selain Aku, serta ketujuh bumi diletakkan pada salah satu daun timbangan, sedang Laa ilaha illa Allah diletakkan pada daun timbangan yang lain, maka Laa ilaha illa Allah niscaya lebih berat timbangannya." (Hadits riwayat Ibnu Hibban dan Al-Hakim dengan menyatakan bahwa hadits ini Shahih)

11. Pelanggaran tauhid yaitu syirik adalah keharaman yang terbesar.

قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً

“Katakanlah: Marilah kubacakan apakah yang diharamkan atas kamu oleh Tuhanmu, yaitu: Janganlah kamu mempersekutukan sesuatu dengan dia, berbuat baiklah terhadap dua orang ibu bapak……” (QS. Al Anám: 151)

Allah mendahulukan penyebutan keharaman syirik sebelum yang lainya karena keharaman syirik adalah yang terbesar.

Demikianlah sekilas tentang tauhid dan kedudukanya semoga tatkala kita mengetahui demikian agungnya kedudukan tauhid dalam kehidupan manusia maka hal itu menjadi pemacu bagi kita supaya mengetahui lebih jauh dan rinci tentang tauhid. Hal ini agar tauhid tidak hanya sebagai pengakuan belaka namun betul-betul terpatri dalam diri kita baik secara dhohir maupun bathin. Semoga Allah memudahkan bagi kita semua untuk menempuh jalan ini. Amin.

يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ[(لقمان: من الآية13)

Wahai anakku janganlah engkau menyekutukan Allah, sesungguhnya syirik itu kezhaliman yang besar.

Sebaliknya, syirik menyebabkan seluruh amalnya tertolak, sebanyak apapun amalnya. diharamkan baginya surga dan kekal dineraka selama-lamanya.

إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ (المائدة: من الآية72)

Sesungguhnya siapa yang menyekutukan Allah Subhanahu wata’ala maka sungguh Allah Subhanahu wata’ala  telah mengharamkan atasnya sorga dan tempat tinggalnya di neraka.

Sebesar apapun dosa manusia masih ada kemungkinan diampuni oleh Allah SWT, namun Allah SWT sekali-kali tidak akan mengampni dosa syirik jika belum bertaubat hingga meninggal.

والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير

          “Dan sesembahan-sesembahan yang kalian mohon selain Allah, tidak memiliki apa-apa walaupun setipis kulit ari. Jika kamu menyeru mereka, mereka tidak akan mendengar seruanmu itu, kalaupun mereka mendengar, mereka tidak dapat memperkenankan permintaanmu, dan pada hari kiamat meraka akan mengingkari kemusyrikanmu, dan tidak ada yang dapat memberikan keterangan kepadamu sebagaimana yang diberikan oleh yang Maha Mengetahui.” (QS. Fathir 13-14).

Tidak akan sempurna dan benar tauhid seseorang kecuali dia juga mengetahui dan menjauhi lawannya tauhid yaitu syirik.